عثمانلی ایمپیراتورلوغودا همجینسچی‌لیک
عثمانلی ایمپیراتورلوغودا همجینسچی‌لیک، عثمانلی ایمپیراتورلوغودا تاریخن تطبیق ایدلمش جنسی مختلفیه دایر تطبیقلر، دویوشچولر و مدنی قیامتلندرملر ایدی.
تاریخ
دَییشدیرتنظیمات اصلاحاتلارندان سونرا ارتق هوموسکسواللیغی جنایت حساب ایدن آچق قانونلار یوخ ایدی.[۱] 1868جی ایلە قدر عثمانلیلار جنسللک کاتیقوریالارینی معین بیر جنسن جازیبسینه اساسلانمردی، لاکن اکتیف و پاسیف طرفداشلار، نفوذ ادنلار و نفوذ ادنلار اراسندا فرقلاندریلیدی.[۲] بونا گوره ده، طرفداش سچیمی جنسی کملیه دییل، سدجه زووقا اساسلارندی. بونونلا بیلا، کشی و قادن اراسنداکی اوللک رومانتک مناسبتلارن ییگانا مقبول فورماسی ایدی و انسانلارن آچق شکلدا اینا جنسدن اولان پارتنیورلارن اولماسینی قیری-قانونی ایدیردی. اجتماعی گزنتی سوسیال تجریدلا نتیجەلاندی. بوندان الاوا، عثمانلیلار اوچ جنسدان دانشردیلار: قادن، کشی، و اوغلان.[۳]
اینی جنسلار اراسندا جنسی علاقه حقندا آچق دانشلمردی، لاکن خصوصیله گنج کشیلارن نکاحدان اول باشقا کشیلارلا جنسی علاقەدا علمالاری آدی حال ایدی، بعضن «ستویسیالی هوموسیکسواللیک» دا ادلاندیریلیردی، چونکی کشیلار و قادنلار اراسندا جنسی علاقه یالنز سوسیال اولاراق قبول ادیلدیکدان سونرا قبول ادیلمیشدیر توی. بو، قادنلارن اولانانا قدر بکیره قالمالی اولدوغو اوچون اساسدان کشیلارن هوموسیکسوال علاقەدا اولدوقلاری فرضیەسی ایلە نتیجلانیر. بوندان الاوا، کشیلار ار کیمی گوزلانیلان وضیفەلارینی ییرینه ییتیردیکلاری مدتجه اولیلیکدان یان کچمک کیمی اینی جنسلی تجربەلر قبول ایدیلیردی.[۴][۳]
١٩جو اسرین سونلارندا هوموسیکسوال علاقه عزلماغا بشلادی و استقلارن دقتی گنج قزلارا چوریلدی. احمد ججدت پاشانین یازدیغی کیمی: «قادن سیونلار چوخالدی، اوغلان سیونلار ایسه ازالدی. سانکی لوط قمونو ییر اودو. اسطنبولدا عدت-اننایا اویغون اولان سیوگی و یاخنلق. گنج کشیلارا یونالدلنلار اندی طبیعتن وضعیتنا اویغون اولاراق قزلارا یونالدلمشدیر». تدقیقتلار گوستریر کی، بو عزلما هوموسیکسواللارن رپریسیاسندان سونرا غرب دنیاسندا هوموسیکسواللیغین کریمیناللاشدرلماسی ایله سخ علاقەدەدیر.[۲]
قوللار
دَییشدیرعثمانلی امپیریاسی قربلیلار طرفندان پدرسیانن اومومی اولدوغو بیر دیار کیمی ستیریوتیپ قزنمشدی. بو، خصوصیلا سلطانلار کیمی یوکسک روتبالی شخصیتلارا ساتلان قول اوغلانلاری اراسندا دوغرو ایدی. خالد افندی 1803-1806جی اللرده پاریسدا اولارکن تورکلارن بو اوبرازندان ناراهات اولدوغونو بلدرب. گیجه پالایس-رویال بازارینی نومايش ایتدیردیکدان سونرا، او، گیجه زیارتی زمانی موجودلوغو و قیامتلری چاپ کارتلارندا ایلان ایدیلان «1500 اوغلانین یالنز سودومیا ایله مشغول اولدوغونو» موشاهده ایدرک بو ستیریوتپلا موباهسه ایتدی، بنلارن همیسی اوزاق ایدی. پاریسدا عثمانلی تورپاقلارینین هر ییریندان داها آچقدر.[۵] قربن فکرینه باخمایاراق، تجارت چوخ قازانجلی اولدوغوندان عائلەلار اوغوللارینی سچیب سلطانلارن حرمخانالارینا ساتماق اوچون اویرادیردیلار. بونا گورا دا قول اوغلانلارینین آغآلاینا بورجلو اولدوقلاری اوچون حقیقتن گی کیمی گورونا بلجایی سؤال آلتندادیر. سیویملی اولانلار آغا قزلارنا ارا ویریلیر و اونلارن سوسیال ستاتوسونو و اوز کاپیتالینی یوکسلتمک امکانی ویریردیلار.[۶]
اکثر حاللاردا قوللار اروادلاردان و عائلەلاردان اوزاقدا اوردودا خدمت ایدیرلار. بونا گورا دا، حربی مامورلار دوروندا دا جنسی علاقەدا اولماق اون پلانا چخدی، سونرادان بو، یینی ترکیه جمهوریتیندا دولت طرفندان یاخشی قارشلانمادی. بگر جنرال فارس اکادیمیاسیندا اوغور قازاندقدان سونرا اینجنسلی موناسبتلری قاداغان ایتمایا چالشدی، لاکن 1941جی ایلدا اولدورولدو.[۶]
لیزبیانیزم
دَییشدیرعثمانلی امپیریاسیندا هوموسیکسواللیغا دایر حکایالارن اکثریتی کیشیلار اراسندا اینجنسلی موناسبتلارا دقت ییترسا دا، قیدلار قادنلارن دا باشقا قادنلارلا جنسی علاقەدا اولدوغونو گوستریر. انجاق قادنلارا نکاحدان کنار جنسی علاقیه اجازه وریلمدیی اوچون سندلر اولدوقجا نادردر.[۴] بونا گورا دا، لزبیان موناسبتلری هیتیروسیکسوال علاقەنین اولماماسیندان ایرالی گلن «محرومیت» نتیجەسی کیمی شرح ادیلدی.[۵] سوبوتلارن اولماماسینین باشقا بیر سببی قادنلارن جنسی استکلری اولان فردلر کیمی دییل، سدجه ریپرودوکتیف مقصدلر اوچون گورولماسی ایدی. لزبیانلیغین یوکسک رطبلی عثمانلی حکیمیت اورقانلارینین حرمخانەلارندا گینیش یایلدیغینا دایر چوخ از دلیل اولان بیر ستیریوتیپ دا وار ایدی.[۵] نتیجه اعتباری ایله بعضی تورک کیشیلاری کف ییری کیمی اد چخاردقلاری اوچون قادنلارنا قادن حمامنا گتمایی قاداغان ایدیردیلار.[۴] تحصیل الماق امکانی اولان و اوز پارتنیروسو سچماکدا سربست اولان یوخاری طبقەدان اولان قادنلار، کیشیلار تابچیلیین رولونو قبول ایدا بلمادکلارنا گورا چوخ وخت قادنلارا اوستونلوک وریردیلار.[۴]
حربی خدمت
دَییشدیرعثمانلی صادرازاملاریندان سنان پاشانین اوغلو اولان، عثمانلی اوردوسونون باش کوماندانی و وزیری وضیفەسینی اجرا ایدان محمد پاشا قادن دورانشلاری سرگلادیی اوچون مهنس محمد پاشا اولاراق آنلیر.[۷][۸]
یینیچاریلار
دَییشدیرعثمانلی اوردوسوندا هوموسیکسواللار یینیچاریلارا خدمت ایدان «جیویلیک» اولاراق تایین اولوندو و دویوشلاردا احتیاجی اودمک اوچون جیویلیکلارندان عبارت بیر بتالیون یارادلدی. جیویلیک بتالیونوندا اولان اسگرلارن هر بیری یینیچاریا مخصوص ایدی. اونلار داها چوخ مطبخ خدمتلارندا استفاده اولونماق اوچون اوزلارینین یینیچاری بولوکلارندا خدمت ایتمش، تجربەسزلکلارینی اورادا کیچیرمشلار.[۹][۱۰][۱۱][۱۲]
حقوقلار
دَییشدیرتنظیمات دوروندا قویا مینان و بوتون عثمانلی تبعلارینین رعایت ایتمالی اولدوغو اولکی قانونی قیدالاری لغو ایدان 1858جی ایل جزا قانونوندا سودومیا ایله باغلی هیچ بیر تنظیملما یوخ ایدی. تنظیمات اصلاحاتلاری اراسندا سایلان قانوننامه 1810جو ایل فرنسا جزا مجلەسینا اساسلانر و فرنسادا 1791جی ایلدان اعتباران معین جنسی حرکتلاری جنایت حساب ایدان قانونلار لغو ایدیلیر. شرف جنایت مجلەسیندا سودومیا ایله باغلی تنظیملمەنین اولماماسینا اساسلاناراق، همین تاریخدا سودومیانین دیکریمیناللاشدیریلدیغینی قبول ایدنلر ور، و بونو قبول اطمئنلر ده ور. بعضی تدقیقتچیلار اسلام جنایت حقوقوندا جنایتلارا وریلان جزالارن حدود، تعذیر، قصاص، و پهریز جزالاری کیمی دورد فرقلی باشلق آلتندا قیامتلاندیریلماسینا و برنجی مدده تعذیر جنایتلارینین تنظیملانماسینا دقت چکیرلر 1858جی ایل قانونو.[۱۳][۱۴][۱۵][۱۶]
استنادلار
دَییشدیر- ^ Ishtiaq Hussain (15 Feb 2011). The Tanzimat: Secular Reforms in the Ottoman Empire. Faith Matters.
- ^ ۲٫۰ ۲٫۱ What Ottoman erotica teaches us about sexual pluralism | Aeon Ideas (en).
- ^ ۳٫۰ ۳٫۱ Murray, Stephen O. (1997-02-01). "CHAPTER 2. The Will Not to Know". Islamic Homosexualities (in انگلیسی). New York University Press. pp. 14–54. doi:10.18574/nyu/9780814761083.003.0004. ISBN 978-0-8147-6108-3.
- ^ ۴٫۰ ۴٫۱ ۴٫۲ ۴٫۳ Murray, Stephen O. (1997-02-01). "CHAPTER 5. Woman-Woman Love in Islamic Societies". Islamic Homosexualities (in انگلیسی). New York University Press. pp. 97–104. doi:10.18574/nyu/9780814761083.003.0007. ISBN 978-0-8147-6108-3.
- ^ ۵٫۰ ۵٫۱ ۵٫۲ Murray, Stephen O. (2007). "Homosexuality in the Ottoman Empire". Historical Reflections / Réflexions Historiques. 33 (1): 101–116. ISSN 0315-7997. JSTOR 41299403.
- ^ ۶٫۰ ۶٫۱ Murray, Stephen O. (1997-02-01). "CHAPTER 10. Homosexuality among Slave Elites in Ottoman Turkey". Islamic Homosexualities (in انگلیسی). New York University Press. pp. 174–186. doi:10.18574/nyu/9780814761083.003.0012. ISBN 978-0-8147-6108-3.
- ^ Nazım Tektaş (2011), İki Yüzlü Vezirler
- ^ Bahaeddin Özkişi (1975), Uçtaki Adam
- ^ Osmanlı'dan Cumhuriyet'e civelekler! (2015-05-27).
- ^ Osmanlýlarda Cinsellik - 1983 - Haluk Akçam (July 2, 2015).
- ^ Yeniçeriler - Reşad Ekrem Koçu - Google Kitaplar (May 26, 2015).
- ^ KULOĞLU - TDV İslâm Ansiklopedisi (2019-12-28).
- ^ Prof. Dr. Mustafa Avcı, Osmanlı Hukukunda Livatanın Cezası, Selçuk Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, C.26, S.2, 2018, p.15-45
- ^ Osmanlı'da eşcinsellik 1858'de suç olmaktan çıkarıldı - teyit.org (14 July 2020).
- ^ Islam Hukukunda Suclar Ve Cezalar. آرشیولنیب اصلی نۆسخه‌دن on 2018-07-23. یوْخلانیلیب2022-09-25.
- ^ LGBT in the Ottoman Empire.