فایل:COLLECTIE TROPENMUSEUM Paar zilveren kledingspelden met ketting TMnr 5504-10.jpg
فایلین اصلی (۴۸۸ × ۷۰۰ پیکسل, فایل اؤلچوسو: ۹۲ کیلوبایت, MIME نوعو: image/jpeg)
بو فایل ویکیانبار-دندیر و آیری پروژهده ایستیفاده اولماق امکانی وار. اونون بارهسینده اولان شرح فایلین شرح صحیفهسی آشاغیدا گوستریلیب.
قیساسی
Nederlands: KledingspeldNederlands: Paar zilveren kledingspelden met kettingLocal name: Tizerzay | |
---|---|
باشلیق |
Nederlands: Kledingspeld Nederlands: Paar zilveren kledingspelden met ketting Local name: Tizerzay |
آچیقلاما |
Nederlands: Paar driehoekige kledingspelden (fibulae), verbonden door een schakelketting. De siermotieven die op dit sieraad zijn gegraveerd bestaan uit florale motieven in laag reliëf, lijnen en cirkels. De driehoeksvorm van de spelden, ook wel 'ramskop' genoemd, verwijst naar een oude cultus in Noord-Afrika, namelijk de cultus van de ram (Izemer in het Berbers). Deze cultus voert volgens sommige wetenschappers terug op de verering van de god Amon in het oude Egypte. De tempel van Amon bevond zich in de Egyptische oase Siwa die door Berbers bewoond werd. De ram stond symbool voor lichamelijke kracht, viriliteit en een actief leven (Haddadou 1993: 172). Behalve bij sieraden wordt het driehoeksmotief gebruikt in de Berberarchitectuur, zoals in houten kapitelen (Flint 1973: 11). De schakelketting, sinselt of asherrab (Berber) genaamd, is voorzien van twee kokers. De kokers van dit sieraad hebben de vorm van een heiligengraf en kunnen een amuletpapier bevatten (harz). Dit sieraad is waarschijnlijk afkomstig uit de Ihahen-regio in het Zuid-Westen van de Hoge Atlas, zie voor een vergelijkbaar voorwerp de literatuur (Rabaté1996: 163).
Kledingspelden (fibulae) hebben zowel een gebruiks- als een sierfunctie. Ze worden door Berbervrouwen gebruikt om wikkeldoeken vast te binden. Daarnaast zijn ze onderdeel van de borstsieraden die vrouwen bij feesten en andere bijzondere gelegenheden dragen. Fibulae worden vaak als paar gedragen, de twee spelden worden dan door een ketting verbonden. Deze manier van dragen vereist een zekere precisie, namelijk dat iedere speld precies op schouderhoogte wordt vastgemaakt terwijl de ketting ter hoogte van de buik hangt. De schakelketting, sinselt of asherrab (Berber) genaamd, kan eenvoudig zijn, maar is ook vaak voorzien van een bolvormig hangertje dat versierd is met (edel)stenen of andere ornamenten of een versierde amulet. Fibulae kunnen ook zonder ketting, los van elkaar, gedragen worden. Fibulae zijn er in diverse vormen, de meest voorkomende vormen zijn: driehoek, ruit of cirkel. Met name de driehoekvormige fibula wordt tegenwoordig (vanaf eind jaren zestig en begin jaren zeventig) als symbool voor de Berberidentiteit gebruikt. Het embleem van de driehoekvormige fibula vindt men terug in diverse uitingen van kunst en cultuur en tijdens manifesties. De traditie in Marokko wilde dat sieraden van generatie op generatie, van moeder op dochter, werden overerfd. De toekomstige bruid kreeg in haar uitzet bijna altijd een fibula. Naast de gebruiks- en sierfunctie dienden deze sieraden nog een ander, economisch, doel. Men bewaarde ze om in situaties van financiële nood te kunnen verkopen of te ruilen. Sieraden hebben ook een communicatieve waarde en kunnen bepaalde boodschappen overbrengen. Een sieraad is bijvoorbeeld een teken van liefde. Een vrouw die een fibula, armband, oorring of een khamsa (handje) van zilver draagt, laat haar verbondenheid met haar tradities en afkomst zien. Tot de sieraden waaraan vrouwen een bijzonder waarde hechten behoren de fibulae en khamsa's (handjes). Deze sieraden hebben vaak een magische betekenis gekregen. |
تاریخ |
پیش از ۱۹۹۳ date QS:P571,+1993-00-00T00:00:00Z/7,P1326,+1993-00-00T00:00:00Z/9 |
اؤلچولر | circa 112 x 13,5cm (44 1/8 x 5 5/16in.) |
آیدی |
5504-10 |
نوتلار |
Nederlands: Culturele Herkomst: Ashilhi, Chleuh, Ishilhayen, Shluh, Tachelhiyt, Tachilhiyt Functionele categorie: hals-, borst- en rugsieraden, jewellery for neck, chest and back, magical protection, magische bescherming en afweer Geografische Herkomst: Marokko- Zuid Geografische Herkomst (vervaardiging): Haut Atlas, Hoge Atlas Materiaal - hoofd: zilverlegering Techniek: Ajour, Gegraveerd, Geslagen, Gesmeed, Gesoldeerd |
منبع/عکاس | Collectie Stichting Nationaal Museum van Wereldculturen |
آیری نوسخهلر | English translation: Pair of triangular clothing pins (fibulae), connected by a link chain. The ornamental motifs engraved on this piece of jewelry consist of floral motifs in low relief, lines and circles. The triangular shape of the pins, also called 'ram's head', refers to an old cult in North Africa, namely the cult of the ram (Izemer in Berber). This cult, according to some scientists, goes back to the worship of the god Amun in ancient Egypt. The Temple of Amun was located in the Egyptian oasis Siwa inhabited by Berbers. The ram symbolized physical strength, virility and an active life (Haddadou 1993: 172). Except for jewelry, the triangle motif is used in Berber architecture, such as in wooden capitals (Flint 1973: 11). The link chain, called sinselt or asherrab (Berber), has two tubes. The tubes of this piece of jewelry have the shape of a saint's grave and can contain an amulet paper (harz). This piece of jewelery probably comes from the Ihahen region in the south-west of the High Atlas, see the literature for a comparable object (Rabaté1996: 163). |
لیسانس
This file was provided to Wikimedia Commons by the National Museum of World Cultures as part of a cooperation project. The museum brings together the collections of the Tropenmuseum, Afrika Museum and the Museum of Ethnology. It exclusively provides images that are either made by its own staff, or that are otherwise free of copyright.
Bahasa Indonesia ∙ dansk ∙ Deutsch ∙ English ∙ español ∙ français ∙ italiano ∙ magyar ∙ Nederlands ∙ Plattdüütsch ∙ polski ∙ português ∙ sicilianu ∙ Tiếng Việt ∙ македонски ∙ русский ∙ മലയാളം ∙ +/− |
- سیزین ایجازه نیز وار دیر:
- بؤلۆشمک – اثرین کپی، پایلاشماق و چاتدیرماسی اوچون
- تلفیق ائت – اثرین توتوشدورماسی اوچون
- آشاغی داکی شرایطله:
- تخصیص – اثری مؤلف و یا لیسئنزییالی طرفیندن گؤستریلدیی کیمی ایستیناد ائتملیسینیز (آنجاق سنی دستکلدیینی و یا اثردن ایستیفاده ائتمیینیزی تکلیف ائتمملیسینیز).
- بیرگه پایلاشیم – اگر بو اثرده دَییشدیرمه، چؤندرمه، یا دا کؤکدن دوزلتمه ائتسز، اله گلمیش اثری یالنیز بیر ائشیت یوخسا اوخشار بیر مجوزین آلتیندا یاییملایابیلرسینیز .
This file by Tropenmuseum was uploaded as part of the Share Your Knowledge project developed within WikiAfrica. |
آیتمهایی که در این پرونده نمایش داده شدهاند
توصیفها فارسی
وضعیت کپیرایت فارسی
حق تکثیر محفوظ شده فارسی
نوع رسانهٔ اینترنتی فارسی
image/jpeg
checksum انگلیسی
b0a409801b198edd392a6871fb6340793f27eaa4
حجم نرمافزار فارسی
۹۳٬۹۸۱ بیت
بلندی فارسی
۷۰۰ پیکسل
عرض فارسی
۴۸۸ پیکسل
فايل گئچمیشی
فايلین اولکی وئرسیياسینی گؤرمک اۆچون گۆن/تاریخ بؤلمهسیندهکی تاریخلری تێقلايین.
تاریخ/واخت | کیچیک عکس | اؤلچولر | ایشلدن | باخیش | |
---|---|---|---|---|---|
ایندیکی | ۲۱ جولای ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۲۴ | ۴۸۸ در ۷۰۰ (۹۲ کیلوبایت) | M.casanova |
فايل ایشلدمهسی
آشاغیداکی صحیفه بو فایلا باغلانیر
فایلین باشاباش ایشلنیلمهسی
بو فایل آشاغی داکی آیری ویکی لرده ایشلَنیر:
- en.wikipedia.org-ده ایشلنمهسی
- mt.wikipedia.org-ده ایشلنمهسی
- vi.wikipedia.org-ده ایشلنمهسی