ابن تغری بردی الأتابکی
ابو المحاسن جمال الدین یوسف ابن الأمیر سیف الدین تغری بردی الأتابکی الیشبقاوی الظاهری (هیجری قمری ۸۱۳-جو ایلدن ۸۷۴-جو ایله‌جه) میصر مملوک سۇلطانلیغی‌نین آدلیم تاریخچی‌سی و یازیچی‌سی.[۱] «تغری بردی» آدی تۆرک دیلینده، بو گۆن یازی قۇراللاری‌یله «تنگری بئردی» یازیلیر و «الله وئردی» معنی‌سینده دیر. یوسف، تغری بردی‌نین ۶ اوْغلوندان بیریدی. آتاسی‌نین اؤلوموندن سوْنرا میصرین قاضی‌القضاةـی ناصرالدین محمد اوْنون تربیتین بوْینونا آلدی. ناصرالدین محمد دن سوْنرا جلال الدین عبدالرحمان بلقینی، یوسفی تربیت ائدیب قرآنـین حیفظینی اوْنا اؤرگتدی.[۲]
| ابن تغری بردی الأتابکی | |
|---|---|
| آد | یۇسف ابن تغری بردی الأتابکی |
| قیسا بیلگی | مملوک چاغینین یازیچی و تاریخچی‌سی |
| دوْغوم تاریخ | هیجری ۸۱۳-جو ایل قاهیره |
| اؤلوم تاریخ | هیجری ۸۷۴-جو ایل قاهیره |
| میللیت | تورک |
اثرلر
دَییشدیرابن تغری بردی مملۇکلار چاغینین چالیشان یازیچی‌لاریندانیدی و چوْخلو اثرلر اوْندان بو گۆنه چاتیب‌دیر. اثرلریندن نئچه‌سی بۇ قرار دا دیر:
- المنهل الصافی و المستوفی بعد الوافی
- الدلیل الشافی علی المنهل الصافی
- حوادث الدهور فی مدی الأیام و الشهور
- النجوم الزاهرة فی ملوک مصر و القاهرة
- الأنوار الظاهرة و الکواکب الباهرة من النجوم الزاهرة
- مولد اللطافة فی من ولی السلطنة و الخلافة
- البحر الزاخر فی علم الأوائل و الأواخر
- نزهة الرأی فی التاریخ
- منشأ اللطافة فی من ولی الخلافة
- البشارة فی تکمیل الإشارة
- حلیة الصفات فی اختلاف الأسماء و الصناعات
- الأنوار الظاهرة فی الکواکب الطاهرة
- نزهة الألباب فی اختلاف الأسماء و الألقاب
- الإنتصار للغة التتار
قایناقلار
دَییشدیر- ^ المقريزي، السلوك، مقدمة، 1/34
- ^ محمد آصف فکرت. ابن تغری بردی (فارسجا). aftabir.